LE STOÏCISME : L'art de vivre : gagner en résilience, en confiance et en calme

Introduction

Bien que le stoïcisme soit une philosophie, il a une composante psychologique importante. Beaucoup de ses convictions, comme l'objectif de prospérer en tant qu'êtres humains, vont de pair avec la recherche moderne en psychologie positive

Le pouvoir de la philosophie

"Le pouvoir de la philosophie d'émousser les coups du destin dépasse toute croyance. Aucun lanceur ne peut s'installer dans son corps; elle est bien protégée et impénétrable. Elle gâche la force de certains lanceurs et les éloigne avec les plis lâches de sa robe, comme s'ils n'avaient aucun pouvoir de nuire; elle en écarte d'autres et les rejette avec une telle force qu'ils rebondissent sur l'expéditeur" Seneca

 Qu'est-ce que le stoïcisme?

"Si ce n'est pas bien, ne le fais pas; si ce n'est pas vrai, ne le dis pas "- Marc Aurèle

Pour que tu deviens fort il faut affronter les problèmes de la vie

Aucun arbre ne devient profondément enraciné et solide à moins que des vents forts ne soufflent contre lui. Ces secousses et ces tiraillements font que l'arbre resserre sa prise et plante ses racines de façon plus sûre; les arbres fragiles sont ceux qui poussent dans une vallée ensoleillée. « Pourquoi alors », demande Sénèque, « demandez-vous pourquoi les bons hommes sont secoués pour qu'ils puissent devenir forts?» Tout comme pour les arbres, les fortes pluies et les vents forts sont à l'avantage des bonnes personnes, c'est comme ça qu'ils peuvent grandir calme, discipliné, humble et fort.

« Dites-vous d'abord ce que vous voulez être ; et ensuite faites ce que vous avez à faire»- Epictète

Comment vivre une bonne vie?

Selon Epictetus, ce n'est ni de la richesse, ni des hauts postes, ni être un commandant. Il doit y avoir autre chose. Tout comme quelqu'un qui veut être bon en écriture doit s'entraîner et en savoir beaucoup sur l'écriture, ou quelqu'un qui veut être bon en musique doit étudier la musique, quelqu'un qui veut être bon en vie doit donc avoir une bonne connaissance de la façon de vivre.

Sénèque, a déclaré que "( le philosophe) est celui qui connaît la chose fondamentale: comment vivre. "

Un «philosophe» se traduit littéralement du grec par un «amoureux de la sagesse», quelqu'un qui aime apprendre à vivre, quelqu'un qui veut atteindre la sagesse pratique sur la façon de vivre réellement sa vie.

la philosophie est vraiment une question de pratique, apprendre à sculpter nos vies.

Epictète a demandé à ses élèves: «Si vous n'avez pas appris ces choses pour les démontrer dans la pratique, pourquoi les avez-vous appris?»

« Creusez à l'intérieur. À l'intérieur se trouve la source du Bien; et il est toujours prêt à bouillonner si vous creusez.» Imaginez la meilleure version de vous-même. Regardez à l'intérieur, il faut savoir  la  personnalité la plus éminente de vous, celle qui agit bien dans toutes les situations, celle qui ne fait aucune erreur et semble imbattable? Si vous êtes comme moi et que vous avez essayé de vous améliorer, vous connaissez probablement cette version idéale de vous-même.

résilience émotionnelle

"Pour tolérer toutes les épreuves avec un esprit calme , prive le malheur de sa force et de son fardeau." - Seneca

la thérapie des passions

nous devons progresser vers l'assujettissement et le dépassement des désirs et des émotions troublants, afin que, comme le dit Seneca, les paillettes d'or n'éblouissent pas plus nos yeux comme un flash d' épée, et que nous puissions facilement nous écarter ce que les autres recherchent et craignent. Ce dépassement de ses émotions est parfois appelé la «thérapie des passions»

c'est la raison pour laquelle Epictète a dit: «L'école de philosophe est une clinique de médecin».

Les stoïciens étaient de grands observateurs de l'esprit humain et avaient en fait de nombreuses connaissances psychologiques importantes. Ils ont réalisé, par exemple, que ce qui rend les insultes blessantes n’est pas leur contenu, mais notre interprétation de ces insultes.

Ils ont dit qu'il était impossible de s'épanouir dans la vie tout en étant tourmenté par des émotions irrationnelles. Par conséquent, nous avons besoin d'apathie - la capacité de surmonter ces émotions perturbatrices

supporter ce que l'on ressent

L'auteur stoïcien Donald Robertson l'explique bien: «Un homme courageux n'est pas quelqu'un qui ne ressent aucune trace de peur, mais quelqu'un qui agit courageusement malgré son anxiété »

Vaincre les émotions négatives

 «Une fois que [la colère] commence à nous emporter, il est difficile de retrouver une condition saine, car la raison ne sert à rien une fois que la passion a été admise dans notre esprit ... L'ennemi doit être rencontré et repoussé au delà des frontières: car une fois entré dans la ville et franchi ses portes, il ne permettra pas à ses prisonniers de fixer les limites de sa victoire. »-Seneca

On a toujours le sentiment que la vie gêne; en réalité, ce sont nos émotions négatives qui nous gênent. Ces émotions intenses conquièrent notre esprit, en fait tout notre être, nous empêchent de penser clairement et nous poussent à faire le contraire de ce que nous pensons être juste.

Une fois que notre esprit a été capturé par des émotions négatives, ou des passions comme les stoïciens les appellent, telles que la peur irrationnelle, le chagrin, la colère ou la cupidité, ces passions prennent le dessus et nous réagissons impulsivement sans pouvoir y penser.

Penser avec votre cerveau

nos actions rationnelles sont à l'origine de notre bonheur, donc nous ne pouvons pas vivre une vie heureuse lorsque nous laissons de fortes perturbations émotionnelles dicter nos actions. Les stoïciens croyaient que de telles passions étaient toxiques pour la bonne vie et causaient de la misère à de nombreuses personnes.

Ne pas craindre ce qui n'est pas dangereux

il est imprudent et irrationnel de craindre ce qui n'est pas dangereux, il manque d'autodiscipline pour ne pas vaincre la résistance intérieure, et c'est tout simplement lâche. Il est essentiel de surmonter ces émotions négatives

C'est le mauvais jugement sur un événement qui provoque les émotions négatives, et ces émotions, encore une fois, gênent une vie heureuse parce qu'elles nous permettent d'agir impulsivement plutôt que rationnellement.

Donald Robertson le dit bien dans son livre Le stoïcisme et l'art du bonheur : «La majorité des gens ordinaires manquent d'épanouissement et de tranquillité d'esprit parce que leurs valeurs sont confuses et en conflit interne. Nous perdons notre vie à courir après une illusion de bonheur, basée sur une mélange d'hédonisme, de matérialisme et d'égoïsme - des valeurs folles et autodestructrices absorbées par le monde insensé qui nous entoure.

Rappelez-vous, pour les stoïciens, le seul bien réside dans nos actions volontaires, et nos actions ne peuvent être volontaires que lorsque nous somme conscient  à chaque instant. Si nous manquons de cette conscience, nous nous permettons de nous laisser emporter et de laisser nos actions devenir honteuses et méprisantes, pour reprendre les mots d’Épictète. Ce n'est qu'en faisant prendre conscience du moment présent que nous pourrons relever correctement le défi d'accepter les événements extérieurs avec sérénité, tout en cultivant la sagesse, la justice et l'autodiscipline dans nos réactions. Avec cette prise de conscience, nous pouvons suivre les conseils d'Epictète pour endurer et faire face aux situations quotidiennes:

 1. Nous devons endurer ce que nous craignons et n'aimons pas irrationnellement avec le courage et la persévérance

2. Nous devons renoncer (ou nous abstenir) à ce dont nous désirons irrationnellement par la discrétion et l'autodiscipline.

Même si nous sommes  suffisamment conscient pour reconnaître notre peur tout en sachant que la peur est irrationnelle et qu'il serait sage d'agir malgré la peur, l'émotion bat souvent notre  courage.

Un autre exemple est la bataille entre un désir irrationnel et l'autodiscipline. Après une longue journée de travail inlassable et  des tâches durs , j'observe l'envie de vérifier quelques nouvelles. Je suis bien conscient de la bataille entre le désir agréable et ma volonté faible, et la plupart du temps la volonté gagne, mais parfois je cède au désir.

La prise de conscience n'est peut-être pas suffisante pour agir toujours en fonction de nos valeurs, mais elle vous fait sûrement gagner du temps, vous voyez donc la situation clairement et vous pouvez au moins essayer de prendre une décision rationnelle. Cela vous permettra de vous maîtriser plus facilement, d'agir rationnellement et de progresser vers une vie heureuse et fluide. Et cela vous évitera à plusieurs reprises de vous laisser emporter par des émotions irrationnelles, et vous entrerez moins souvent dans la folie et les situations insensées.