Pythagore et Les pythagoriciens

           Pythagore (~580-500 av. J.-C.)

Véritable thaumaturge, Pythagore n’a rien écrit, pas même les Vers dorés qu’on lui attribue à tort.

Les pythagoriciens

Depuis Aristote, les disciples de Pythagore sont désignés d’une manière générale par le terme de pythagoriciens : nous leur devons des spéculations sur l’arithmétique, la géométrie, la physique et la cosmologie, conjuguées avec un ensemble de conseils moraux.

Fascination pour la musique

Selon les pythagoriciens, la vie doit être ascétique et contemplative, placée sous le signe de la science, et plus précisément des mathématiques. On trouve chez ces penseurs une fascination pour la musique conçue comme un élément purificateur qu’il est possible de comprendre par les mathématiques.

Le secret des nombres

L’idée germe que toutes les choses sont des nombres et qu’il suffit de comprendre ces nombres pour comprendre le monde.

L’ensemble des lois de la nature est réductible à des équations. Plus encore, on s’imagine pouvoir maîtriser le monde une fois qu’on aurait déchiffré ses structures numériques. Les nombres sont des réalités concrètes identifiées à l’espace ; une valeur morale leur est attribuée : le 4 et le 9 représentent la justice pour la simple raison qu’ils sont des carrés (22 ; 32), et donc le signe d’un équilibre parfait.

Les nombres s’inscrivent dans une démarche majeure fondée sur deux irréductibles : les notions de Limite et d’Illimité. Cette table pythagoricienne est ensuite étendue à la division des entités arithmétiques selon le Pair et l’Impair, la Multitude et l’Unité.

Ces couples prennent symboliquement nom et forme :

Le Pair (indéfiniment divisable) comme Mâle, Droit, Repos, Lumière ;

L’Impair (unité indivisible) comme Femme, Courbe, Mouvement avec rotation.